VOCABULARIO POPULAR T

• Tamuga .- Sobre de mariguana Ej : Ese pusher tiene unas tamugas grandotas .

• Tapa .- Cosa grande. Aumentativo. Ej : Tapa de carro que maneja ese man.

• Tapas .- Nalgas, gluteos. Ej : A esa pelada se le ven las tapas.

• Tapiñar .- Esconder Ej : Tapiñate las hayacas que viene la juda.

• Tarro .- Cárcel. Ej : A Carlos Anibal lo mandaron al tarro por dispararle a ese man


T
•
• Tebas .- Bate, Cigarrillo de mariguana. Ej : Me pegué un tebas y me quedé grifote.

• Tecla .- Loco. Ej : Ese Fernando esta es tecla con tanta grifa.

• Tecla .- Suegra. Proviene de "La Tecla" : "La loca" Ej : Y como esta la tecla?

• Templado .- Algo que esta muy bien. Ej : Este diccionario está templado.

• Ternura .- Terno, saco. Ej : Esa fiesta es con ternura.

• Tetear .- Abundar Ej : El mosquito tetea por aquí

• Teto .- Juego mítico. Se habla de el en referencia al sexo anal. Ej : Uno: Que es el Teto? Otro : Tu te agachas y yo te lo meto.

• Tierra de nadie .- Parte de la anatomía femenina ubicada entre la vagina y el ano. Ej : No le dí el beso negro a mi pelada pero anduve jugando en la tierra de nadie.

• Tirar .- Hacer el amor. Ej : Me tiré a esa man

• Tirria .- Odio inconoso Ej : Le tengo es tirria a ese man

• Tola .- Pistola. Cigarrillo con base de cocaina Ej : Fumemonos unas tolitas.

• Tolón .- Pantalón Ej : Bacan el tolón que te compraste.

• Tombo .- Buitre, Policia de Transito de la Comisio de Transito del Guayas pero de la tropa, de los que usan casco. Ej : Ya te vio el Tombo, ahi viene a pedirte plata

• Tombo, estomago de .- Hombre que tiene muy mal gusto con las mujeres, Bagrero Ej : Oye, que bagre esa pelada, tu si que tienes estomago de tombo

• Tongo .- Paquete donde se pone la ropa y todos los utensilios. Ej : Me fuí de viaje llevando mi tongo.

• Tonto al Palo .- Super Gil Ej : Tu eres Tonto al Palo

• Tontódromo .- Lugar o calle donde la gente se pasa paseando sin hacer nada. Ej : No tengo nada que hacer, vamos a darnos una vuelta al tontódromo.

• Topar .- Encontrarse, quedar de verse en un sitio Ej : Nos topamos en el cine.

• Toque .- Pitada de cigarrillo Ej : Dame un toque de tu tabaco .

• Torero .- Quita vuelta, que se las saca. Ej : Ese man es torerisimo, se las saca todas y no lo agarran en roja.

• Toreros, los .- El equipo de Barcelona. Ej : Ojala que los toreros ganenel clasico del Astillero .

• Torteado .- Atontado Ej : Ando torteado, mejor me voy nom,as a mi caleta a ruquear .

• Tortilla .- Acto sexual entre dos mujeres. Ej : Estaba viendo en esa pelicula a dos peladas haciendo tortilla.

• Tortilla, Virar .- Tener tendencias homosexuales. Ser maricón. Ej : Hmmm! Se te viró la tortilla?

• Tortillera .- Lesbiana. Ej : La mujer pepino es tortillera.

• Tóxico Seco .- Botella de trópico Seco Ej : Tomémonos una botella de tóxico seco.

• Trabuco .- Cigarrillo de mariguana Ej : Se pegó unos trabucos y se quedó dormido.

• Tragar .- Robar, timar. Ej : Ese man me tragó con un billete que le di.

• Trepar .- Molestar, cargarse, embalarse. Ej : No te le trepes a ese man, déjalo en paz.

• Tres Platos .- Tener sexo vaginal, anal y oral. Ej : Me fuí a la dieciocho y por 40 lucas me hicieron los tres platos.

• Triqueado .- Drogado con base de Cocaina Ej : Ese man está triqueado .

• Triquear .- Drogarse con base de cocaina. Ej : Me empecé a triquear cuando vi que se fueron los pacos.

• Triquear .- Asustar Ej : Me empecé a triquear cuando vi que llegaban los pacos.

• Triqui .- Base de cocaina Ej : Escondí la triqui cuando vi que estaban haciendo batida.

• Triqui .- Miedo, temor, nervios Ej : Me dió la triqui cuando vi que estaban haciendo batida.

• Trobo .- Problema. (del ingles trouble) Ej : Estoy metido en un Trobisimo con mi mujer porque ayer llegue plutisimo.

• Trompudo .- Molesto Ej : Por que andas trompudo?

• Tronco .- Cosa bonita Ej : Mira el tronco de hembra que va por la esquina.

• Tronco .- Cosa grande. Aumentativo. Ej : Mira el tronco de casa en que vive ese man.

• Tronera .- Mujer que le gusta la vida alegre y las emociones fuertes. Zorra Ej : Tu ñaña es tronera, la revolé el otro dia.

• Trozo .- Trozo de verga. Porción de pene. Ej : Estas loco? Un trozo es que te puedo estar dando.

• Trozo, valer .- No importar, no valer. Ej : Si esa pelada no me acepta me vale trozo.

• Trucho .- De procedencia dudosa o falso. Ej : Ese pantalón es medio trucho

• Trueno .- Pistola, revolver, arma de fuego Ej : Esta bonito tu trueno, es 9mm?

• Trulo .- Organo sexual masculino. Ej : Ven para meterte el trulo.

• Trulo .- Pedazo de palo para medir cuando uno juega al tingue o al pepo Ej : Pasa el trulo para medir

• Tuco .- Fornido, grande Ej : Arnoldo Suarez (Arnold Schwaznerger) es tuco.

• Tumai .- Tu madre Ej : Uno : Eres un Cojudo Otro : Tumai

• Tumbar .- Robar. Ej : Estuvimos chupando en la casa de Yayo y me tumbaron el wacho

• Tumbar Tarrina .- Querer violar o convencer a alguien que no quiere tener relaciones sexuales para que las tenga. Ej : Le voy a tumbar tarrina a esa man.

• Turbamulta .- Multitud de gente, relajo. Ej : No te vayas para Pyca en Navidad porque hay una turbamulta del yatuvé

• Turro .- Algo de mala calidad o que no vale. Ej : No seas turro, acolitame el dato

• Turuleque .- Relaciones sexuales rápidas Ej : Mijita, déjeme hacerle el turuleque antes de que venga su marido.

• Tute .- Pegar (generalmente en la cabeza) Ej : Le pegue un tute a ese man

• Tuya (o), La (el) .- Se refiere a la pelada (o), o bacilón, o amiga (o) Ej : Ahi viene la tuya.

• Tuza .- Maricón. Ej : Macias es tuza.

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VOCABULARIO POPULAR U, V

U

•Uuuh.- No tengo ninguna palabra con U.

V

•Vaca .- Colecta Ej : Hagamos una vaca para la botella

•Vaca, de a .- Conseguir las cosas faciles Ej : Ese man se gana el billete de a vaca

•Vachagnon .- Persona con malos gustos por las mujeres. Ej : Fernando es vachagnon, puros monstruos es que ha tenido de peladas.

•Vainas .- Cosas, objetos indefinidos. Cualquier cosa. Ej : No me vengas con vainas

•Veneno .- Algo muy bacan. Ej : Esa musica es veneno

•Ventana .- Veinte Sucres (por devaluacion 20 mil) Ej : Tuve que darle ventana al buitre para que no me lleve a cana

•Verde .- Plátano de cocinar que está verde Ej : Aqui tengo unos verdes para comerme con salprieta.

•Verde .- Algo que no está listo o que le falta bastante. Ej : Vayan no mas a la fiesta sin mi porque yo todavía estoy verde con los deberes

•Vereda .- Acera Ej : Espérame aquí en la vereda.


•Verga .- Organo genital masculino Ej : Me pica la verga

•Verga, Correr .- Hacer el amor Ej : A esa pelada le corrí verga que da miedo

•Verga, Dar .- Copular Ej : Le voy a dar verga a tu ñaña

•Verga, mandar a la .- Frase usada para no parar bola a alguien (opcional casa de la verga). Ej : Andate a la verga!, yo no voy a hacer eso

•Verga, Ser una .- Persona puerca moralmente, sucio en mal sentido, despectivo Ej : Ese man es una verga, prefiero no pedirle nada

•Verga, Valer .- No valer nada, no servir para nada, Usado tambien como insulto Ej : La plena es que vales verga

•Verme, ir a .- Ir a traer algo. Ej : Anda a verme un vaso de agua

•Veterano .- Papa. Ej : Mi veterano se fue de viaje.

•Veterano .- Viejo. Ej : Ya estas veterano.

•Vianda, Virar .- Vomitar Ej : Chupé tanto que se me viró la vianda.

•Viejo (a) .- Padre (Madre). Ej : Mi vieja esta cabreadisima conmigo.

•Vigilante .- Policia de Transito de la Comisión de Tránsito del Guayas Ej : Los vigilantes son todos unos ladrones.

•Violinista .- Cortanota, persona que esta metido donde hay una pareja Ej : Ojalá que vaya la amiga de tu pelada, si no voy a estar de violinista toda la noche.

•Virar .- Matar Ej : A carejaiva le van a dar vire por batracio.

•Vistas .- Ojos Ej : Me arden las vistas, creo que me dió la patada china.

•Voladote .- Drogado. Mareado Ej : Me pegué un bate y estoy voladote.

•Vomito Prieto .- Dicese de algo que ha sido robado o quitado y que no va a ser devuelto. Lagarto que traga no vomita. Ej : La plata que tenía depositada en el Banco del Progreso ya es vómito prieto.

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VOCABULARIO POPULAR W, X, , Y

PROVENIENTE DE TODAS LAS REGIONES VIENE NUESTRO VOCABULARIO POPULAR CONFORME PASE LOS DIAS SER IRA INCREMENTANDO

Cuantos de ustedes no conocen ciertas palabras incluso las usan:

W
•Wachito .- Fracción del billete de loteria. Ej : Ojala me gane la loteria, me compre un wachito.

•Wacho .- Corazón. Ej : Ese man tiene problemas con el wacho, le dio un infarto.

•Wacho .- Reloj Ej : Cuidado te bajan el wacho

X

•XXX.- Tipica porno en la caleta.

Y

•Yapa .- Añadidura, regalo que se da además lo adquirido en una compra Ej : Ese serrano es arrastrado, no da yapa

•Yatuvé .- Se usa al final de una oracion para aumentar la maginitud de la situacion Ej : Tengo una ampolla del yatuvé

•Yoyo (el) .- Guayaquil Ej : Me regreso para el Yoyo

•Yuca .- Simbolo insultante hecho flexionando un brazo y cogiéndose el biceps de dicho brazo con la mano contraria. Equivale a mandar a la mierda. Ej : Le hice una yuca a ese cojudo que me estaba persuiguiendo.

•Yuca, Dar una .- Mandar a la mierda. No dar nada. Ej : Yo no te voy a dar plata, una yuca es lo que te puedo dar

•Yucas .- Piernas gordas y blancas Ej : Mirale las yucotas de liliana
•Yunta .- Pana, Amigo cercano Ej : Tu eres mi Yunta!

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COMENCEMOS POR LA Z

PROVENIENTE DE TODAS LAS REGIONES VIENE NUESTRO VOCABULARIO POPULAR CONFORME PASE LOS DIAS SER IRA INCREMENTANDO

Cuantos de ustedes no conocen ciertas palabras incluso las usan:

•Zanahoria .- Persona que no tiene malos habitos Ej : Yo no fumo eso, yo soy zanahoria

•Zangoloteo .- Remezon Ej : Yo no viajo por ese carretero porque se zangolotea mucho el carro

•Zapán .- Corbata Ej : Voy a ponerme el zapán.

•Zapatero .- Persona que jugando al cuarenta pierde sin completar al menos diez puntos. Ej : Te dejé zapatero tres veces ayer.


•Zeta, estar .- Estar tranquilo, estar Zanahoria. Ej : Hoy ando Zeta.
•Zona .- Cosa bacana Ej : Ese man es zona.

•Zona .- Lugar o barrio peligroso. Ej : No te metas a ese barrio por que es zona.

•Zona .- Lugar o territorio de alguien. Ej : Quédate frío que estás en mi zona.

•Zonoro .- Expresión de asombro y admiración por algo bonito. Ej : Zonoro tu wacho

•Zorra .- Puta. Generalmente Puta amateur no profesional. Ej : Esa man es Zorra

•Zorro .- (Dicho con enfasis en la Z y la RR) Maricón. Ej : Ese man es ZZZZoRRRo, me quiso coger el Güebo

•Zorro .- Suertudo Ej : Ese man es zorro, se gano la loteria.

•Zorro, La del .- Paliza Ej : El papá le dió la del zorro cuando lo botaron del colegio

•Zota .- Diez (Sucres), por inflacion 10,000. Ej : Prestame zota ñaño

•Zutano .- Una persona cualquiera. Amigo de Fulano y Mengano. Ej : No me importa si vas con Fulano Zutano y Mengano, pero anda.

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EL MUNDO DE LOS SHAMANES

En la comunidad Tsáchila ser de apellido Aguavil, Calazacón o Hende es sinónimo de poder y de chamanismo. En toda la población quienes llevan por lo menos uno de estos tres apellidos tienen cierta garantía de ser un auténtico curandero, pues la historia de ellos en este poblado nace justamente con Abraham Calazacón y José María Aguavil, los chamanes más renombrados del país y a quienes se les atribuía una serie de poderes. Ellos, hace 70 años, eran los únicos que ejercían como tales. No solo eran curanderos sino también hacían el mal a cambio de dinero, cuenta Héctor Aguavil. "Ambos utilizaban plantas y piedras de la selva para hacer sus pócimas mágicas; brebajes que sin duda les dieron grandes resultados pues su fama se expandió por todo el país y se convirtieron en las voces autorizadas del chamanismo".

Lo malo de ellos, recuerda Andrés Calazacón, es que nunca se interesaron por enseñar sus conocimientos. "Muchos jóvenes y niños de hace 40 años quisimos aprender pero nunca se interesaron en instruir a las nuevas generaciones. Cuando murió José María Aguavil, Abraham Calazacón decidió abrir una escuela para enseñar chamanismo a sus familiares y a los descendientes de Aguavil.


Así sobrinos, hijos y nietos de estos grandes curanderos decidieron aprender sobre el poder que tienen las plantas con las que curaban sus ancestros. Pero cuando apenas habían estudiado 120 vegetales de los 720 que son utilizados por los chamanes, Abraham Calazacón murió y se llevó a la tumba el poder curativo de 600 plantas". Por eso, reconoce Aguavil, ninguno de los chamanes tenemos los mismos poderes que ellos exhibían."Es verdad que hemos perfeccionado las técnicas, luego de estudios minuciosos de la naturaleza, pero aún no podemos emular sus poderíos. Abraham Calazacón fue sabio, curandero, sacerdote y máxima autoridad de la comunidad de los Tsáchilas. Los chamanes o "poné", como también se los conoce en sus tribus, son seres poseedores de conocimientos y poder. Quienes los visitan no solo buscan ayuda porque están enfermos, sino también amor y prosperidad. Pero ninguno de estos trabajos es barato. Por ejemplo si usted desea curarse de una dolencia, el precio fluctúa entre 300 y 400 dólares, según la gravedad. Pero no tiene que pagar al contado, asegura Calixto Aguavil; puede dejar una parte en la primera consulta y el resto lo paga si observa mejoría. El baño de suerte y de prosperidad está por los 150 dólares y consiste en un baño con flores y un líquido de florecimiento que, según varios chamanes consultados abre los caminos cerrados hacia la prosperidad. Para el amor poseen el sígueme, sígueme cuyo frasco pequeño cuesta 25 dólares y contiene la famosa planta conocida como querendona. La raíz se la muele y mezcla con otros vegetales y se la disuelve en una colonia suave. El secreto para su efectividad es que se eche en las manos cada vez que vaya a estar cerca de la persona amada. Esto, dice Héctor Aguavil, es muy efectivo, tanto que un 60% de los clientes vienen en busca del brebaje.

Cómo se forma un chamán Lucio Lucio Alarcón de 42 años de edad, seguidor del curandero oriental Casimiro Mamallacta, y; quien también es chaman desde hace 14 años, dice que la doctrina se cimienta en el regreso del hombre a la naturaleza y que el poder curativo que tiene el chamanismo se fundamenta en la limpieza de las energías por medio de las plantas. En especial de un bejuco conocido como ayuhuasca que, sin ninguna base científica, se le adjudica la prevención y cura de enfermedades gástricas, renales, cardiacas y hasta del estrés. Según los propios chamanes, la ayahuasca que se la prepara hirviendo un trozo de la parte baja del tronco de la planta provoca alucinaciones y visiones. Por ellos los curanderos le atribuyen un poder espiritual. La pócima solo se puede beber en las noches porque la oscuridad sirve para relacionarse como el mundo mágico. Según Andrés Calazacón el agua de ese bejuco sirve para que la persona se transporte de un lugar a otro y hasta pueden observar el rostro de sus enemigos. Pero recalca que aunque la planta es alucinógena no genera adicción. Eso lo corrobora Agusto Calazacón de 55 años, quien fue sobrino de Abraham Calazacón y ahora es líder de Chihuilpe, una de las ocho comunas que conforman la Nación Tsáchila. "Al bejuco se le atribuye poderes curativos y nosotros hemos comprobado que sirve para combatir en estrés y la gastritis. He tenido pacientes que llegan muy estresados y luego de un baño con hiervas relajantes y de beber la ayahuasca se sienten mejor.

En ese mundo de hierbas y creencias ser un chaman o poné verdadero no es una tarea fácil. En la comunidad Tsáchila el aspirante debe tener entre 8 y 10 años de edad y ser hijo, nieto o pariente cercano de un gran chaman de su comuna. "Junto a él aprende los secretos del oficio que van desde el contacto con la naturaleza y los secretos de cada una de las hierbas y plantas que se utilizan para la curación", dice Sonia Calazacón de 32 años de edad y miembro de la comuna de Chuhuilpe. "Además debe demostrar que lleva una vida pura, que no ha contaminado su cuerpo con relaciones sexuales y que se han concentrado en seguir las lecciones de su maestro. Su entrenamiento y estudio a más de duros son místico y sagrado. El tiempo de aprendizaje es de 12 a 16 años en los cuales el aspirante debe vivir en armonía con la naturaleza y así tener facilidad de convocar a los espíritus buenos de la selva para que lo ayuden en los rituales de sanación". Las mujeres, en cambio, solo requiere de 8 a 10 años ya que ellas solo aprenden los secretos de las diferentes hierbas. Cuando el gran chaman o jefe de la comuna sabe que su alumno ha curado a alguien lo deja ejercer el chamanismo solo e inclusive puede poner su consultorio para atender a sus pacientes.

Estos también son conocidos como altares de curación poseen objetos mágicos y sagrados como piedras, maderas y huesos de animales. "Las piedras representan las visiones que tienen los clientes cuando beben el ayahuasca, dice Manuel Calazacón de 42 años de edad. "En los altares también existen santos a los que se pide por la sanación del paciente. Claro que antes de ir al altar de curación el cliente debe haber pasado por un baño con hierbas para que le salga las malas energías y así puedan entrar con facilidad las buenas". Si bien los shamanes son considerados sanadores existe un grupo que se dedican a hacer el mal.

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NOMBRES RAROS DE LOS PUEBLOS

Acciones de las personas, que van desde hechos violentos y muerte hasta costumbres de sus habitantes; o dificultades que se hallan en el camino de acceso a un lugar han servido para identificar popularmente a localidades de Manabí.

Pueblo Arrecho, Muerto Parado, Sal Si Puedes y Rabo de Caña, en Santa Ana; El Placer del Culo, en Olmedo; Pasaborracho y El Diablo, en Jama; y Come y Paga, en Pichincha, son solo una parte del abanico de nombres con que algunos campesinos manabitas decidieron llamar a poblaciones rurales.



Surgieron por alguna anécdota o situación cómica, pero se volvieron costumbre. Por ejemplo, entre bromas y disgustos, los habitantes de Pueblo Arrecho, un caserío de la parroquia Lodana, en Santa Ana, dicen que este "apodo" cogió cuerpo hace diez años durante una fiesta popular que se organizó por el Día de las Cruces, que se festeja en mayo.

El animador del jolgorio, que se hizo al aire libre, dedicó una cumbia que sonaba en ese rato "a las mujeres de Pueblo Arrecho". "El problema es que a un zángano se le ocurrió llamarlo así porque las jóvenes de este pueblo se van con marido a los 12 años, pero eso sucede en todo Manabí porque las mujeres de aquí son arrechas", comenta Elba Macías, entre risas.

A esta anciana de 84 años le disgusta el nombre de su comuna y prefiere callar cuando le preguntan donde vive. "Me da vergüenza pronunciarlo", dice.

Macías afirma que antes Pueblo Arrecho estaba cubierto por plantaciones de algodón. "Dicen que las jóvenes se iban con los hombres que llegaban a estos sembríos y se escondían en los matorrales a hacer quién sabe qué", cuenta.

Libia Majón, de 58 años, en cambio recuerda que todas sus hijas se fueron con marido antes de cumplir la mayoría de edad. "La que más joven se me fue tenía 15 años", agrega.

Pero la posición como hallan a los muertos que en vida eran famosos por sus crímenes también son fuentes de inspiración a la hora de bautizar a los sitios rurales manabitas. Un árbol denominado guasmo fue el sostén de Eraclicton Alcívar después que lo apuñalaron y abalearon.

Él cuerpo inerte de Alcívar estaba sujeto con piolas a un guasmo cuando unos campesinos de la parroquia La Unión, en Santa Ana, lo encontraron hace ya 50 años. "Desde allí a ese caserío lo conocen como Muerto Parado", explica Byron Pico.

Él, de 67 años, es el hijo de una de las tres personas que asesinó Alcívar. "Era un hombre malísimo. Mató a mi papito solo porque lo quiso mandar a la cárcel y por eso mereció lo que le hicieron", acota este manabita.

Otra anécdota originó que a un sitio aislado, ubicado en los costados de una vía de herradura de Pichincha, lo bauticen como Come y Paga. Rodolfo Párraga, oriundo de la zona, cuenta que un chofer estacionó su camión al pie de una vivienda de madera para descansar y comer.

"Este individuo pidió comida a una familia del lugar pero no tenía dinero para pagar. Se confió de la amabilidad de los manabitas y cuando le cobraron la dueña de la casa le dijo aquí se come y paga y desde allí se quedó con ese nombre", recuerda Párraga. Ahora este lugar se convirtió en un paradero donde los transportistas descansan y comen para amenizar sus travesías.

El Placer del Culo está hasta señalado en los mapas turísticos de la provincia como una comunidad rural de Olmedo. Primero los habitantes lo bautizaron como El Culo, pero Dalinda Ríos Carvajal, profesora que laboró en esta localidad, explica que un sacerdote católico recomendó que reemplacen ese nombre bastante vulgar por El Placer.

"Fue a partir de ese momento en que los habitantes decidieron ponerle El Placer del Culo, aún peor que antes", explica Ríos.

Esta denominación se origina porque las casas de este sitio están bordeadas por un afluente del río Puca, donde antaño se bañaban algunas mujeres desnudas. "No se sabe desde cuándo, pero fue más o menos a mediados de siglo pasado. Por eso le pusieron El Culo", según Ríos.

Los hábitos de un pescador alcohólico originó que a un sitio del cantón Jama lo denominen Pasaborracho. El individuo salía de su vivienda sin decir nada a sus familiares. "Siempre utilizaba un trillo (camino) y mientras avanzaba escupía para que sus parientes se guiaran y pudieran localizarlo. Él se hizo tan popular que adquirió el nombre de Pasaborracho", explica Carmen Soledispa, ama de casa.

Sal Si Puedes, un barrio que se extiende sobre una agreste loma y que sobresale del resto de casas de la zona urbana de Santa Ana, rinde honor a su nombre. Ingresar a las viviendas de la zona es fácil, pero casi imposible salir de la misma forma, sobre todo en temporada invernal.

Los senderos que separan a las casas están cubiertos en la época de verano por una tierra arcillosa mezclada por unas diminutas piedras. Mientras que en invierno las calles se convierten en torrentes de agua o lodo.

Los vendedores ambulantes que recorren Santa Ana en camionetas dejan sus vehículos a un costado de la loma y luego se enrumban a las casas por empinados caminos de tierra. "Cuando visité esta zona por primera vez no sabía la fama y me caí tres veces mientras bajaba de las casas", recuerda Federico Zambrano, quien vende electrodomésticos y recorre todos estos pueblos de nombres anecdóticos.

NOMBRES RAROS
Pesadilla, La Boca del Toro, La Conga, La Acerradora, Calabozo, La Guayja, Tigre Grande, Chupa Caldo, Mandurria Adentro, Nariz del Diablo, Come, Paga Arriba, Filo de Pescado, Mono de Paja, en Pichincha.

Chilaguabal, Cohete, La Manga del Cura, Mono Campeche, Pupusá, La Bramadora, Agua Sucia, San Ramón de la Roncadura, en El Carmen.

Quiebracabeza, Chibunga, Bravos Chicos, Bravos Grandes, El Capricho, Boca Vaca de Monte, Cuchara, San José del Tigre, Cerro Chamiza, Pulgas, en Chone.

Toalla Grande, Pepa de Uso, Cárcel de Abajo, en Montecristi.

Tripa de Pollo, El Placer del Culo y Boquerón, en Olmedo. Guacharacal, Cuacucal, Pajuy, Quiauque, en Pedernales.

La Trama, La Cangagua, El Roncador, en Paján. Soco Soco, La Atravesada, en Tosagua. Pata de Pájaro, Boca de Burro y Chicompe, en Santa Ana. Canta Gallo, en Jipijapa. El Pollo, Pimpiguasí y Ojo de Agua, en Portoviejo. Río Muchacho, en San Vicente. Liquiquí, en Manta.

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MANABI CUNA DE NOMBRES RAROS

Cuando uno se percata de un nombre raro, ya porque lo oye o ya porque lo lee, mecánicamente asume que la culpa del mismo tiene que ser, con una posibilidad de 99 a 1, obra de un padre o una familia oriundos de la provincia "manaba", en donde el Registro Civil o la pila del bautismo han sido cómplices de tan inverosímil nominación contra infantes sin capacidad de discernir y, por ende, sin la posibilidad de defenderse de algo que van a llevar consigo toda la vida.

CARACTERÍSTICA PROVINCIAL
Y es que en la tierra de los poetas Horacio Hidrovo y Vicente Amador Flor (autor éste de la letra del pasillo "Manabí", himno de tan hermosa patria chica) tiene esa característica que la diferencia del resto de las provincias ecuatorianas. Es decir, de la misma manera que los capitalinos se caracterizan por acuñar ocurrencias dignas de sonrisas y carcajadas gracias a la famosa "sal quiteña" y los guayacos aciertan como pedrada en ojo tuerto cada vez que le atizan un apodo, alias o sobrenombre a sus semejantes.

¿De dónde viene esa originalidad tan suigéneris de los manabitas que son capaces, con su idiosincracia irrepetible, de encontrar para sus vástagos los más extraños nombres con los que los inscriben oficial y religiosamente? ¿Y cómo es que los tales funcionarios públicos o los tonsurados Ministros del Señor no se han opuesto para que los originales padres se salgan con la suya?


HITTLER
Se imagina a Hitler con sus tres generaciones residiendo en Ecuador y dedicándose a la política, la mecánica y la animación de fiestas, o un lugar donde él como disc-jockey ponga a bailar a John Kennedy, Chaplin, Cristóbal Colón, Franklin Roosevelt, George Washington, Simón Bolívar, Juana del Arco, Gary Cooper, Blanca Nieves, Klifford o Ben Hur.

Si cree que esto es imposible, basta con visitar en Manabí, Chone, Convento y sus alrededores, para entender que ahí todo es posible.

“Tener personas con nombres raros es nuestro orgullo. Muy pocos se averguenzan de ello y hasta hoy conozco alguien que lo haya cambiado. Esa es nuestra identidad por ello muchos nos aferramos a mantener esa tradición, aunque la ley trate de impedirlo”, dice Hitler Fluver Corral Saldarreaga, chonero de 64 años, quien legó su nombre a tres de sus hijos, Hitler Leonardo (14), Hitler Stalin (10) y Hitler Humberto (26), quien a su vez bautizó a su primer hijo, Hitler Aníbal (5), que ya habla del historial del nombre.


LOCALISMO Y PATRIOTISMO
Comencemos con el primer botón de muestra, que es bastante significativo por supuesto, para ilustrar lo dicho. Una ciudadana mantense, que ya debe andar en su adultez, tuvo la desgracia de nacer en las épocas en que se estaban llevando a cabo los trabajos de construcción del puerto de aguas profundas de Manta. Y fue registrada y bautizada, entonces, con el original nombre de Obras Portuarias. ¿Patriotismo o modernidad?. Averígüelo Vargas.

Pero la capacidad de asombro queda corta siendo que ese caso no es la excepción que confirma la regla, sino que parece ser obra de la costumbre y la generalidad. Y a renglón seguido registramos al ciudadano, creo que ya desaparecido de este valle de lágrimas y nombres raros, que llevó hasta su óbito el "patriótico" e "histórico" nombre de Januvolmatón, que es nada más ni nada menos que un anagrama sacado del nombre del cosmopolita ambateño, don Juan Montalvo Fiallos, que a lo mejor se remece todavía en su tumba ante el tamaño uso dado a su identificación.

GRIEGOS Y ROMANOS
Y por supuesto también se hace ostentación de cierta admiración al gran pasado helénico de la humanidad (no precisamente a los consabidos "sapos de la Grecia") bautizando a tanto niño manabita con nombres de la gloriosa época de la tierra de Pericles. Y allí tenemos como prueba a los Sócrates, Aristóteles, Aquiles, Melquiades, Empédocles, Temístocles, Eurípides, entre otros, llegando incluso hasta las épocas del imperio romano lo cual permitió que al asambleísta de la AP que en meses recientes dio un manotazo en la mesa del Presidente de la Asamblea, su camarada "el Beti" Acosta, se lo bautizara con el latino nombre de Trajano, por muy manteño que haya sido. Y lo antecedió con parecida nominación latina el distinguido portovejense Cicerón Robles, a quien recordamos como ministro de estado, gobernador, legislador y presidente de la Casa de la Cultura manabita.

INSTITUCIONES PÚBLICAS
Así las cosas, se ha dado más de un Espiridión por dichas tierras que también fuera de los temidos "tauras". Y qué me dicen de la persona que llevó, no sabemos si con orgullo o a regañadientes, el sagrado nombre de "Semen de los Dioses". Como para mezclar lo pornográfico con lo solemne.

Y claro, no solo de cultura vive el hombre. De esta suerte también influyeron en las decisiones nominativas de los papacitos manabas los nombre de pastillas milagrosas (sobre todo para un tremendo chuchaqui) como Alka Seltzer. O el apego a instituciones estatales como Tribunal Supremo o de Garantías. Ojalá que ningún niño nacido en estas épocas tenga la mala suerte de ser bautizado con el "verde" nombre de Asamblea Nacional Constituyente. O, más sectariamente, como Alianza País.

NOMBRES DEL MONTÓN
No es raro encontrarse, ya en Chone, ya en Canuto o ya en Rocafuerte, con una dama de nombre Angustia. O un caballero que lleve el nombre automotor de Land Rover. Y alguna chiquilla se presente, sin rubor alguno, como Luzpertina. Y otra, tal vez hija de un poeta frustrado o una poetisa de firmes convicciones, revele que se llama Ocaso. Y alegando ascendencia francesa no falta quien lleve el nombre de Marsellesa, igual que el famoso himno de los galos.

¿Y qué me dicen del tan extraño nombre de don Sostenete Cadodá Mendieta?. O de la damita nocturnal que ostenta en su identificación lo de Cielo Estrellado? ¿O de doña Matilde Reparada... de qué? ¿Y don Cladovico Sisenato? ¿O don Gozoso García?. Interrogantes que también se prologan con la misma e inaudita sorpresa en los casos de don Anuncio Sampértigui, Judrico García, Cristódulo López. O de Altemiro, Filadelfo y Baldramina, cuyos apellidos omitimos... ¿por ignorancia o por pudor?

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¿SABIAS QUE?

¿Sabías que...

El Oriente de Ecuador es la zona de la selva húmeda, y en esa zona se encuentran los menores porcentajes de población de todo el país? Pero a la vez es una región a la que se le dedica especial atención, para colonizarla.

¿Sabías que...

En esa zona se dedican a los cultivos de bananas, cítricos y café, así como a la cría del ganado y a la explotación forestal?
¿Y que en el lago Agrio, desde 1967, se extrae petróleo, con lo que Ecuador se convirtió en país exportador de crudo?

¿Sabías que...

En la región oriental, rodeados de selvas, se encuentran ríos como el Napo ( que se observa en la imagen), el Paute, el Pastaza y el Zamora, que nacen en la cordillera y forman parte de la cuenca del Amazonas?

¿Sabías que...

La llanura oriental forma parte del Amazonas?

¿Sabías que...

el cacao es originario de América, y que Ecuador es uno de los países que ha tenido las mejores plantaciones?



¿Sabías que...

frente a las costas de Ecuador se encuentran las Islas Galápagos?
¿Y que...
además de las tortugas gigantes, se encuentran allí gran cantidad de iguanas?
En la imagen, tomada a contraluz a la hora del crepúsculo, en la isla Fernandina, en Punta Espinosa, este grupo de iguanas semejan animales prehistóricos.

¿Sabías que...

Cuenca fue declarada en el año 2000, patrimonio Cultural de la Humanidad?

¿Sabías que...

Cuenca es la ciudad Capital de la Provincia de Azuay, fundada el 12 de abril de 1557 por el español Gil Ramírez Dávalos, y preserva un aspecto colonial al pie de los cerros, y esto le da un gran atractivo turístico?

¿Sabías que...

Dicen que Cuenca es una de las ciudades más religiosas del Ecuador?
En la mayoría de las casas hay una pequeña cruz en la puerta o en el techo para protegerla por Dios, de los males.
En unas pocas cuadras se pueden visitar doce Iglesias.
Los taxistas llevan cruces e imágenes de distintas vírgenes.
En algunos comercios las empleadas atienden con un rosario en la mano, del que no se desprenden.

¿Sabías que...

A la par, existen muchas creencias, mitos y leyendas. En la Plaza de la Catedral, en pleno Centro Histórico, venden un sinfín de productos sanadores, yerbas, brevajes, ungüentos, y hasta el "perro sanador" de asma y los derivados del árbol "Sangre del Dragón", que dicen que puede curar de todo.


¿Sabías que...

La montaña más alta de Ecuador es el Volcán Cayambe (5878 m).
Muchas de las altas cumbres andinas son volcánicas, como el Chimborazo (extinguido) y el Cotopaxi, de 5.943 metros. Este último, que en el s. XIX hizo violentas erupciones, es el más alto de la Tierra entre los volcanes activos del mundo. El Sangay es uno de los más activos del mundo.

El volcán extinguido Chimborazo, de 6267 metros, es el monte más elevado del país . Los volcanes de esta región son más de treinta, entre ellos se pueden citar: el Cayambe, otro de los volcanes más espectaculares del Ecuador en plena latitud 0º0'0'' en la Cordillera central, con 5790 metros; el Pululahua, la única caldera poblada de un volcán activo en el mundo; el Altar o Cápac Urcu, en la Cordillera Central, de 5.320 metros; el Sumaco, en la Cordillera Oriental, de 3.900 metros; el Pichincha de 4.787 metros, en cuyas faldas se libró la celebre batalla del 24 de mayo de 1822, ganada por Sucre a las fuerzas realistas acaudilladas por Aymerich; el Tungurahua, ubicado en la Cordillera Central, de 5.005 metros de altura, el Sangay, también en la Cordillera Central, con 5230 metros de altitud.

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